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TITULO ORIGINAL:
El diablo: la posesión del maligno

IDIOMA:
Español

AÑO:
2002

PRODUCTORA:
Goya Producciones

DURACION:
52 minutos

GENERO:
Documental. Religión. Cine Religioso. Sacerdotes


Es un excepcional documental sobre el Señor de las Tinieblas, ese  ángel caído de las  sagradas escrituras que se enfrentó al mismísimo  Dios y fue relegado al  infierno. Sea una figura con cuernos y tridente o una indefinida fuerza sobrenatural que lleva a lo que llamamos  mal, los efectos del Maligno pueden ser evidentes para muchos que han sido testigos directos de posesiones, el documental analiza esas posesiones -que para muchos no son más que atípicas manifestaciones de  ataques epilépticos- de las que se muestran algunas excepcionales filmaciones así como de los procesos de exorcismo llevados a cabo.

Nunca como hoy se habla tanto del demonio, de posesiones y exorcismos. Pero pocas veces se dan explicaciones satisfactorias y datos fidedignos. Este documental no busca el sensacionalismo, aunque contiene imágenes muy fuertes, de exorcismos reales. Lo que persigue es dar una descripción completa del Espíritu del Mal, su origen, su irrupción en el mundo, desde la tentación de Adán y Eva en el paraíso hasta nuestros días.

Para saberlo todo sobre sus poderes, sus tácticas, sus objetivos y sus límites, pasan ante la cámara los principales especialistas sobre el tema demoniaco, entre ellos dos exorcistas españoles y uno italiano, Gabriele Amorth, el más famosos de todos, autor de un libro que ha dado la vuelta al mundo.

Descubriremos cómo actúa el demonio, a través de la tentación, la vejación, la infestación, el hechizo o la posesión. También sabremos cuáles son sus víctimas preferidas y de qué modo puede uno correr mayor riesgo de caer en sus redes. Así explotaremos el mundo del espiritismo, el Tarot, la astrología, el satanismo y las demás formas de ocultismo. Un mundo tenebroso, sobre el que vence la luz de la fe en quien puede más que el Maligno: Dios, María y los ejércitos angélicos.



Título original
The Right Stuff

Año
1983

Duración
193 min.

País
Estados Unidos

Dirección
Philip Kaufman

Guion
Philip Kaufman (Novela: Tom Wolfe)

Música
Bill Conti

Fotografía
Caleb Deschanel

Reparto
Scott Glenn,  Ed Harris,  Barbara Hershey,  Dennis Quaid,  Pamela Reed, Sam Shepard,  Kim Stanley,  Fred Ward,  Veronica Cartwright,  David Clennon, Scott Wilson,  Donald Moffat,  Levon Helm,  Jeff Goldblum,  Harry Shearer, Charles Frank,  Royal Dano,  John Dehner,  Lance Henriksen,  Scott Paulin, John P. Ryan,  Mary Jo Deschanel,  Kathy Baker,  Mickey Crocker,  Susan Kase, Mittie Smith,  Jim Haynie,  Scott Beach,  Jane Dornacker,  Anthony Munoz, Darryl Henriques,  Eric Sevareid,  William Russ

Productora
Warner Bros.

Género
Aventuras. Drama | Aventura espacial. Basado en hechos reales. Años 40. Años 50. Años 60

Sinopsis
Chuck Yeager fue un intrépido piloto de pruebas que rompió la barrera del sonido pilotando un x-1. A pesar de ello, nunca alcanzó la fama que consiguieron los primeros astronautas que formaron la tripulación de la Mercury, la primera nave espacial: Shepard, Grissom, Glenn, Carpenter, Schirra, Cooper y Slayton.

Premios
1983: 4 Oscars: Mejor sonido, efectos de sonido, montaje, bso. 8 nominaciones
1983: Globos de Oro: Nominada a mejor película drama
1983: Círculo de Críticos de Nueva York: 3 nominaciones, incluyendo Mejor película
1983: Sindicato de Directores (DGA): Nominada a Mejor director
1983: Sindicato de Guionistas (WGA): Nominada a Mejor guión adaptado drama

Críticas
"Buena factura, interesantes personajes y una cuidada ambientación (...) Pese a su descarado patriotismo, se ve con muchísimo agrado"
Fernando Morales: Diario El País



Título original
The Scarlet and the Black

Año
1983

Duración
156 min.

País
Estados Unidos

Dirección
Jerry London

Guion
David Butler

Música
Ennio Morricone

Fotografía
Giuseppe Rotunno

Reparto
Gregory Peck,  Christopher Plummer,  John Gielgud,  Raf Vallone,  Kenneth Colley, Walter Gotell,  Barbara Bouchet,  Julian Holloway,  Angelo Infanti,  Olga Karlatos, Michael Byrne,  T.P. McKenna

Productora
Coproducción USA-Italia

Género
Bélico. Drama | II Guerra Mundial. Basado en hechos reales. Nazismo. Religión

Sinopsis
Historia del padre Hugh O'Flaherty, un sacerdote destinado en el Vaticano durante la Segunda Guerra Mundial (1939-1945), que acogió y escondió a judíos, prisioneros de guerra huidos y a familiares de los partisanos italianos.


Título original
Becket

Año
1964

Duración
148 min.
A
País
Reino Unido

Director
Peter Glenville

Guión
Edward Anhalt (Obra: Jean Anouilh)

Música
Laurence Rosenthal

Fotografía
Geoffrey Unsworth

Reparto
Richard Burton, Peter O'Toole, John Gielgud, Donald Wolfit, Martita Hunt, Pamela Brown, Siân Phillips, Felix Aylmer, Gino Cervi, Paolo Stoppa, David Weston

Productora
Coproducción GB-USA

Género
Drama | Histórico. Edad Media. Siglo XII

Sinopsis
Inglaterra, siglo XII. Drama histórico en el que se narran los enfrentamientos entre Enrique II Plantagenet, rey de Inglaterra, y Thomas Becket, que llegó a ser canciller y después arzobispo de Canterbury (desde 1162). Las desavenencias entre ambos comienzan cuando en 1164 (Constitución de Clarendon) el rey lleva a cabo una reforma del sistema judicial que reduce substancialmente las prerrogativas de la Iglesia.

Premios
1964: Oscar: Mejor guión adaptado. 12 nominaciones
1964: Globos de Oro: Mejor película y actor (Peter O'Toole) - Drama. 5 nominaciones
1964: National Board of Review: Mejor película
1964: Círculo de Críticos de Nueva York: Nominada a Mejor guión


TITULO ORIGINAL:
Crónica de un hombre santo

PAIS:
Chile

AÑO:
1990

MUSICA:
«Benedictus (Canto Eucarístico)» (por José Miguel Miranda)

PAIS:
Chile

PRODUCCION:
Ricardo Miranda
Danae Gallegos
Pilar Reynaldos

DIRECCION:
Cristián Mason

GENERO:
Drama. Historico. Basado en hechos reales. Religión.

SINOPSIS:
Crónica de un hombre santo es una miniserie chilena producida y emitida por Canal 13 durante el invierno de 1990. Dirigida por Cristián Mason.
Narra la vida, obra y muerte del sacerdote jesuita chileno y fundador del "Hogar de Cristo", San Alberto Hurtado Cruchaga (encarnado por Cristián Campos), partiendo además de su vida, desde el proceso de beatificación y canonización, que posteriormente lo llevó a los altares.
Pero por sobre todo, esta miniserie muestra otra faceta desconocida del Padre Hurtado: Su faceta de hombre trabajador e incansable, el hombre detrás del santo que hoy conocemos.

Elenco

Cristián Campos - San Alberto Hurtado.
Maricarmen Arrigorriaga - Ana Cruchaga (joven).
María Cánepa - Ana Cruchaga (adulta).
Carlos Embry - San Alberto Hurtado (joven).
Tito Bustamante - Padre Fernando Vives.
Tennyson Ferrada - Padre Alvarado.
Arnaldo Berríos - Padre Álvaro Lavín (adulto).
Carlos Concha - Monseñor Manuel Larraín (joven).
Alberto Vega - Monseñor Manuel Larraín (adulto).
Fernando Farías - Rafael Luis Gumucio.
Soledad Alonso - Sor Isabel.
Álvaro Rudolphy - Padre Weigel.
Patricio Achurra - Monseñor Francisco Alliende.
Mario Poblete - Monseñor Carlos Casanueva.
Jaime Vadell - Dr. Armas Cruz.
Sergio Gajardo - Monseñor Osvaldo Salinas.
Nelson Brodt - Padre Gutiérrez.
Rodolfo Bravo - Hermano Delgado.
Luis Alarcón - Monseñor Sergio Valech.
Álvaro Pacull - Padre Álvaro Lavín (joven).
Remigio Remedy - Fernando Ochagavía (joven).
Jaime Azócar - Fernando Ochagavía (adulto joven).
Alejo Álvarez - Cardenal José María Caro.
Reynaldo Vallejos - Padre Balmaceda.
Sergio Madrid - Padre Asesor.
Roberto Poblete - Rogelio.
Gloria Canales - Elvira.
Mario Montilles - Asesor #1.
Jaime Troncoso - Asesor #2.
Exequiel Lavandero - Dr. Benavente.
Alberto Figueroa - Padre Ruiz-Tagle.
Raúl Palma - Manuel.
Juan Diego Garretón - Marcelo.
Rodrigo Román - Leo.
Rodrigo Hernández - Toñito.
María Teresa Fricke - Monja.
William Rebolledo - Locutor.
Pedro Villagra - Empresario #1.
Archibaldo Larenas - Empresario #2.
José Barrera - Secretario #1.
Luis Arenas - Secretario #2.
Mary Anne Fones - Secretaria.
Coca Melnick - Mujer pobre #1.
Gloria Barrera - Mujer pobre #2.
Mireya Véliz - Mujer pobre #3.
Héctor Leoz - Donante.
Andrés del Bosque - Policía.
Ana María Gazmuri - Rosa Markmann de González Videla (en el último capítulo).
Adriana Vacarezza - Berta Martínez (en el último capitulo).
Sergio Urrutia
Malú Gatica - Gabriela
Juan Bennett
Luz Jiménez
Mabel Farías
Patricio Strahovsky
Felipe Castro
Alex Zissis


Título original
Don Bosco

Año
1988

Duración
108 min.

País
 Italia

Director
Leandro Castellani

Guión
Silvano Buzzo, Ennio De Concini

Música
Stelvio Cipriani

Fotografía
Renato Tafuri

Reparto
Ben Gazzara, Patsy Kensit, Karl Zinny, Laurent Terzieff, Piera Degli Esposti, Philippe Leroy, Raymond Pellegrin, Edmund Purdom, Pier Luigi Misasi, Rik Battaglia, Leopoldo Trieste, Aldo E. Castellani

Productora
Elle Di Ci Cinematografica / Radiotelevisione Italiana / Tiber Cinematografica

Género
Drama | Basado en hechos reales. Histórico

Sinopsis
Piamonte (Italia), siglo XIX. Don Bosco, un sacerdote piamontés de humilde origen campesino, se entregó apasionadamente a la tarea de recoger de las calles de Turín a los muchachos abandonados y carentes de toda protección social. Tuvo que vencer mil obstáculos e insidias para crear albergues, escuelas y talleres, donde pudieran recibir una educación cristiana y cívica. La culminación de su obra fue la fundación de la Congregación Salesiana.



Título original
Iron Will

Año
1993

Duración
108 min.

País
Estados Unidos

Director
Charles Haid

Guión
John Michael Hayes, Djordje Milicevic, Jeff Arch

Música
Joel McNeely

Fotografía
William Wages

Reparto
Mackenzie Astin, Kevin Spacey, David Ogden Stiers, August Schellenberg, Brian Cox, George Gerdes, John Terry, Penelope Windust

Productora
Walt Disney Pictures

Género
Aventuras | Basado en hechos reales. Cine familiar. Perros/Lobos

Sinopsis
El joven Will Stoneman parece destinado a un brillante futuro hasta que se produce una catástrofe y su padre muere en un río helado. Inesperadamente, él y su madre se encuentran al borde de la pobreza, y Will debe abandonar su sueño de estudiar en la universidad. El chico se ve así convertido de repente en un adulto, con la responsabilidad de sacar a su familia del aprieto en que se encuentra. Participar en una durísima carrera de trineos de perros para ganar el premio de 10.000 dólares, se convierte un su único objetivo...


Título original
For Greater Glory (Cristiada)

Año
2012

Duración
142 min.

País
México

Director
Dean Wright

Guión
Michael Love, Dean Wright

Música
James Horner

Fotografía
Eduardo Martínez Solares

Reparto
Andy García, Oscar Isaac, Mauricio Kuri, Eva Longoria, Santiago Cabrera, Peter O'Toole, Bruce McGill, Rubén Blades, Catalina Sandino Moreno, Bruce Greenwood, Néstor Carbonell, Eduardo Verástegui, Adrián Alonso, Luis Rosales, Karyme Lozano, Tenoch Huerta, Raúl Méndez, José Sefami, Harold Torres, Alma Martínez, Joaquín Garrido, Roger Cudney, Jorge Luis Moreno, Ignacio Guadalupe, Omar Ayala, Andrés Montiel, Guillermo Larrea, Horacio García Rojas, Israel Islas, Rodrigo Corea, Jake Koenig, José Carlos Montes, Simón Guevara, Jorge Urzúa, Miguel Couturier

Productora
Dos Corazones

Género
Drama. Bélico | Basado en hechos reales. Histórico. Religión. Años 20

Web Oficial
http://www.forgreaterglory.es

Sinopsis
En 1926, Gorostieta (Andy García), un general retirado, ve cómo en México estalla una violenta guerra civil. Con el apoyo de su esposa (Eva Longoria), decide unirse al bando revolucionario y transformar a un grupo irregular de rebeldes, sin líder que los dirija, en una fuerza heroica, capaz de defender con valentía la causa de la justicia. Se basa en la Guerra Cristera (1926-29), una rebelión que estalló debido a la persecución de que era víctima la Iglesia Católica por parte del Gobierno mexicano. Ambientada en México y rodada en inglés, es la película más cara del cine mexicano.


Título original
Perlasca, un eroe italiano (TV)

Año
2002

Duración
126 min.

País
Italia

Director
Alberto Negrin

Guión
Stefano Rulli, Sandro Petraglia (Novela: Enrico Deaglio)

Música
Ennio Morricone

Fotografía
Stefano Ricciotti

Reparto
Luca Zingaretti, Amanda Sandrelli, Franco Castellano, Jerome Anger, György Cserhalmi, Marco Bonini, Lorenzo Lavia, Elena Arvigo, Christine Filangeri, Giuliana Lojodice, Mathilda May, Jean-François Garreaud, Dezsö Garas, Palle Granditzky

Productora
Coproducción Italia-Rumanía-Francia-Bélgica

Género
Drama | Nazismo. Holocausto. Basado en hechos reales. II Guerra Mundial. Telefilm

Sinopsis
Budapest, en plena ocupación nazi, durante la Segunda Guerra Mundial. Los judíos son buscados, detenidos y enviados a campos de concentración o de exterminio. Esta es la situación con que se encuentra Giorgio Perlasca, un ciudadano italiano, empleado en negocios de importación y exportación de carnes, antiguo excombatiente en la Guerra Civil Española, a las órdenes del General Franco, del que recibe al licenciarse un salvoconducto de gratitud, que le ha de servir de presentación en cualquier Legación española del mundo. Al comprobar la manera en que son tratados los judíos, Perlasca, que ya dejó la contienda española por no estar de acuerdo con los sistemas empleados por los llamados "nacionales", decide ayudarlas. Se presenta ante el Sr. Sanz Briz, Embajador español en Hungría y comienza a colaborar con él. A los pocos días, el Embajador, recibe la orden de Madrid de cerrar la Embajada y trasladarse a Suiza. Eso puede representar que las casas de acogida que tiene la Embajada, como territorio español, dejen de gozar de inmunidad y, consecuentemente, que los judíos allí acogidos por iniciativa de Perlasca se queden sin protección. Para evitar que esto pueda suceder, Perlasca, valiéndose del documento que le extendió Franco, se hace pasar por Cónsul español, consiguiendo que la Embajada siga abierta y, lo más importante, que también sus casas queden protegidas.

Los alemanes van perdiendo la guerra y eso les convierte todavía en más peligrosos. Su acoso a los judíos se hace cada vez más agobiante. Perlasca se juega la vida repetidas veces para mantener la situación, que ya se hace insostenible. La humanidad de aquellas pobres gentes, sin otra protección que la que les brinda Perlasca hacen que éste se reafirme cada vez más en su decisión de no abandonarles y luchar por ellos cuanto le sea posible, jugándose la vida y renunciando a regresar a su casa, junto a su familia.

Así es como consiguió salvar de la muerte a miles de judíos y evitar la destrucción total del Ghetto, en la retirada del Ejército alemán, en el que se hacinaban miles de judíos de todas las nacionalidades.




Título original
The Mighty Macs (Our Lady of Victory)

Año
2009

Duración
90 min.

País
Estados Unidos

Director
Tim Chambers

Guión
Tim Chambers (Historia: Anthony Gargano & Tim Chambers)

Música
William Ross

Fotografía
Chuck Cohen

Reparto
Carla Gugino, David Boreanaz, Marley Shelton, Ellen Burstyn, Jennifer Butler, Phyllis Somerville, Lauren Bittner, Margaret Anne Florence, Christopher Mann, Kim Blair, Brooke Josephson

Productora
Quaker Media

Género
Drama | Deporte. Baloncesto. Basado en hechos reales

Sinopsis
Situada en el año 1972, la pelìcula cuenta la historia real de Cathy Rush (interpretada por Carla Gugino) de 23 años. Rush le dió una última oportunidad a su sueño de ser entrenadora de baloncesto en la Universidad Inmaculada de Malvern, cerca de West Chester, Pennsylvania. Una universidad católica exclusiva para mujeres. Con la ayuda de algunas monjas, logra el coraje y la fe para liderar a un equipo en el largo viaje hacia el campeonato nacional de baloncesto femenino.



TITULO ORIGINAL:
La notte del Profeta

DURACION:
78 minutos

IDIOMA:
Español

PRODUCCIÓN:
EWTN

DIRECTOR:
Jean-Marie Benjamin

AÑO:
1995.

PAÍS:
Italia

REPARTO:
Regia Jean Marie Benjamin, Sergio Fiorentini, (Ettore Rossi) Rodolfo Corsato, (Padre Pio en la infancia) Paride Cabras, (Padre Agostino) Tonino Pulci, (Maria Pyle) Cristina Grado, (Obispo) Sergio Pierattini

GÉNERO:
Documental. Religión. Cine religioso. Vidas de santos. Histórico. Basado en hechos reales. Sacerdotes. Franciscanos.

SINOPSIS:
La dramatización de la historia del Padre Pío de Pietrelcina, sacerdote que recibió los estigmas de Cristo desde los primeros años de sacerdocio y los padeció durante cincuenta años. Francesco Forgione es un muchacho nacido en el seno de una pobre familia campesina que desde niño ha tenido visiones de la Virgen María, de Jesús y también del Diablo. Todo ello forja en él el deseo de llegar a ser sacerdote. Tras entrar en la orden de los Capuchinos con el nombre de Pío de Pietrelcina, se hace evidente para los miembros del convento que tiene unos poderes para los que no hay explicación científica: sana a enfermos, conoce el nombre y los problemas de desconocidos a quines predice el futuro... Todo ello empieza a movilizar a la gente que acude al Padre Pío en busca de milagros. Cuando en 1918 aparecen estigmas en sus manos y pies, los devotos seguidores se multiplican, provocando en el Vaticano una reacción de acoso y desprestigio, acusándole de embaucador. A pesar de no permitírsele ejercer como sacerdote, la gente sigue creyendo en sus milagros. Poco antes de su muerte en 1968, la Iglesia reconoce una obra que lo llevará a ser santificado en 2002 por Juan Pablo II, el mismo a quien décadas atrás, cuando sólo era Karol Wojtyla, el Padre Pío le predijo que llegaría a ser Papa. "La notte del profeta", rodada en 1995 bajo la dirección de Jean-Marie Benjamin. El padre Jean-Marie Benjamin es un sacerdote que pertenece a la Fundación del Beato Angelico.


TÍTULO ORIGINAL
The Impossible

AÑO
2012

DURACIÓN
107 min.

PAÍS
España

DIRECTOR
Juan Antonio Bayona

GUIÓN
Sergio G. Sánchez

MÚSICA
Fernando Velázquez

FOTOGRAFÍA
Óscar Faura

REPARTO
Naomi Watts, Ewan McGregor, Tom Holland, Geraldine Chaplin, Marta Etura, Oaklee Pendergast, Samuel Joslin, Dominic Power, Sönke Möhring, Olivia Jackson, Natalie Lorence, Nicola Harrison, Bruce Blain, Johan Sundberg, Teo Quintavalle, Jan Roland Sundberg

PRODUCTORA
Apaches Entertainment / Telecinco Cinema / Mediaset España / Canal+ España / IVAC / ICAA

WEB OFICIAL
http://www.loimposible-lapelicula.com/

PREMIOS
2012: Oscars: Nominada a mejor actriz (Naomi Watts)
2012: Globos de Oro: nominada a mejor actriz drama (Naomi Watts)
2012: Premios Goya: 14 nominaciones, incluyendo Mejor película y director
2012: National Board of Review (NBR): Mejor actor revelación (Tom Holland)
2012: Festival de San Sebastián: Sección oficial (fuera de concurso)

GÉNERO
Drama | Basado en hechos reales. Catástrofes. Familia. Supervivencia

SINOPSIS
Diciembre del año 2004. María (Naomi Watts), Henry (Ewan McGregor) y sus tres hijos pequeños vuelan desde Japón a Tailandia para pasar sus vacaciones de Navidad descansando en la playa. Una mañana, mientras se encuentran todos en la piscina del complejo a orillas del mar, un tremendo tsunami destroza el hotel al mismo tiempo que gran parte de la costa del sudeste asiático. Las vidas de millones de personas cambiaron para siempre. Esta es la historia de esta familia...


Título original
Gifted Hands: The Ben Carson Story (TV)

Año
2009

Duración
90 min.

País
Estados Unidos

Director
Thomas Carter

Guión
John Pielmeier

Música
Marty Davich

Fotografía
John B. Aronson

Reparto
Cuba Gooding Jr., Ele Bardha, Loren Bass, Geoffrey Beauchamp, Tajh Bellow, Lesley Bevan, Jesse Christian, Ron Coden, Wayne David Parker, Angela Dawe, Gregory Dockery II, Zac Douglass, Kimberly Elise, Aunjanue Ellis, Ithamar Enriquez

Productora
The Hatchery / Sony Pictures Television

Género
Drama | Medicina. Basado en hechos reales. Telefilm

Web Oficial
http://www.tnt.tv/movies/giftedhands/

Sinopsis
El joven Ben Carson tenía muy pocas posibilidades en la vida. Hijo de padres separados, criado en la pobreza y rodeado de prejuicios raciales, se volvió un niño irascible y mal estudiante. Aun así, su madre nunca perdió la confianza que tenía puesta en él. Insistiendo en que aprovechara las oportunidades que ella nunca había tenido, fomentó su imaginación, inteligencia y lo que es aún más importante, la confianza en sí mismo. Esa fe en sí mismo sería su don, el cual le llevaría a hacer realidad su sueño de convertirse en uno de los mejores neurocirujanos del mundo...

Premios
2009: Nominada a Critics' Choice Awards: Mejor película para TV


Título original
There Be Dragons

Año
2011

Duración
120 min.

País
 Estados Unidos

Director
Roland Joffé

Guión
Roland Joffé

Música
Stephen Warbeck

Fotografía
Gabriel Beristain

Reparto
Charlie Cox, Wes Bentley, Dougray Scott, Unax Ugalde, Olga Kurylenko, Pablo Lapadula, Golshifteh Farahani, Ana Torrent, Alfonso Bassave, Jordi Mollà, Rodrigo Santoro, Geraldine Chaplin, Charles Dance, Juan Cruz Rolla, Alejandro Casaseca, Yaiza Guimare, Jan Cornet, Derek Jacobi, Lito Cruz, Lily Cole, Carlos Leal, Rusty Lemorande

Productora
Coproducción USA-España-Argentina; Mount Santa Fe / Samuel Goldwyn Films

Género
Drama | Guerra Civil Española. Basado en hechos reales. Religión

Web Oficial
http://www.therebedragonsfilm.com/

Sinopsis
Robert, un joven periodista que vive y trabaja en Londres, descubre la relación que unió, desde la niñez, a su padre con el sacerdote José María Escrivá de Balaguer, fundador del Opus Dei, fallecido en 1975.

Críticas
"Un rompecabezas de relaciones íntimas y relaciones durante tiempos de guerra con más de unas pocas piezas perdidas
Kirk Honeycutt: The Hollywood Reporter

"'[There will be]Dragons' podría haber parecido menos fuera de lugar hace tres décadas, pero sería igualmente una mala película (...) Al menos las escenas bélicas están bien rodadas"
Peter Hartlaub: San Francisco Chronicle

"Está muy bien contada, ambientada e interpretada. La financia 'La Obra' intentando hacer un exaltante biopic del gran jefe, un tal Escrivá de Balagué. Reconozco que Roland Joffé lo ha hecho con talento."
Carlos Boyero: Diario El País

"Lujosa en medios y factura pero epidérmica, decorativa y artificiosa"
Jordi Batlle Caminal: Diario La Vanguardia

"Un tanto lastrada por una estructura farragosa e innecesaria (...) una película muy aparente (...) De fastuoso postizo, pero liviano análisis"
Javier Ocaña: Diario El País

"No se trata de un biopic al uso (...) Joffé narra la historia que él mismo ha escrito, bien ambientada e interpretada en líneas generales, con su buen pulso habitual"
Carmen L. Lobo: Diario La Razón

"La otra misión de Roland Joffé. (...) A uno le deja la sensación de que su autor anda con pies de plomo, que mide tanto lo que quiere contar y cómo que la técnica eclipsa el sentimiento. (...) Puntuación: ** (sobre 5)"
Federico Marín Bellón: Diario ABC


TITULO ORIGINAL:
Rosa de Lima

AÑO:
1961

PAÍS:
España

IDIOMA:
Español

DURACIÓN:
98 minutos

DIRECCION:
José María Elorrieta

GUIÓN:
Manuel Sebares

GÉNERO:
Vidas de Santos, Religión, Cine Religioso, Basado en hechos reales.

SINOPSIS:
Rosa de Lima es una película española de 1961 en blanco y negro dirigida por José María Elorrieta, basada en la historia de Manuel Sebares, quien también escribió el guión y protagonizada por María Mahor. Cuenta la vida de Isabel Flores de Oliva, quien sería Santa Rosa de Lima. Isabel Flores de Oliva, O.P. (Lima, 20 de abril de 1586 - 24 de agosto de 1617), más conocida como Santa Rosa de Lima, es una santa peruana de allí el nombre Santa Rosa de Lima, la tabogana. Mística terciaria dominica canonizada por el papa Clemente X en 1671. Es la primera Santa de América, excelsa Patrona de Lima y el Perú (desde 1669) y del Nuevo Mundo y Filipinas (desde 1670). Es además Patrona de institutos Armados: Policía Nacional de la República del Perú y de las Fuerzas Armadas de Argentina.


REPARTO:
Tota Alba, Antonio Almorós, Manuel de Blas, Frank Latimore, María Mahor, en el papel de Isabel Flores de Oliva: Santa Rosa de Lima, Paula Martel, Pastor Serrador, Virgilio Teixeira, Lina Yegros


Título original
Remember the Titans

Año
2000

Duración
113 min.

País
Estados Unidos

Director
Boaz Yakin

Guión
Gregory Allen Howard

Música
Trevor Rabin

Fotografía
Philippe Rousselot

Reparto
Denzel Washington, Will Patton, Wood Harris, Ryan Hurst, Donald Adeosun Faison, Craig Kirkwood, Ethan Suplee, Kip Pardue, Kate Bosworth, Nicole Ari Parker, Hayden Panettiere, Ryan Gosling, Hayden Panettiere

Productora
Walt Disney Pictures / Jerry Bruckheimer Films

Género
Drama | Deporte. Fútbol americano. Racismo. Basado en hechos reales. Años 70

Sinopsis
El fútbol es uno de los grandes acontecimientos en Virginia, un estilo de vida, una institución que todos veneran y que prende sus raíces ya en los institutos. En 1971, cuando el proceso de integración racial obliga al consejo local a crear una sola escuela para blancos y negros, la esencia del fútbol se verá sometida a una prueba de fuego. Herman Boone llega desde Carolina del Sur para ocupar el primer puesto de entrenador de los T.C. Williams High "Titans", por encima de Bill Yoast, un entrenador con muchos años de antigüedad y una magnífica reputación. La prueba: ¿Dejarán que un negro suplante a un blanco al mando de un equipo de fútbol? Rivales en un principio, juntos tendrán una gran tarea que llevar a cabo, convertir a una pandilla de chicos agresivos y desorientados en adultos responsables y sensibles, y liberar a la ciudad de su intolerancia y prejuicios raciales.

Críticas
El siempre excelente Denzel Washington encarna a un entrenador de fútbol americano, recién fichado, que se encuentra un equipo dividido por el racismo. Su loable empeño será hacer de sus chavales un gran conjunto, con sentimiento de unidad, que no se mire por el color de su piel. Lástima que el "toque" Walt Disney se note en diálogos y escenas con obscena intención de emocionar al espectador, pues desmerecen una historia entretenida y bien contada, aunque totalmente previsible.
Pablo Kurt

"Una lección cívica sobre la integración muy artística -y entretenida- disfrazada como una película familiar de las que levantan el ánimo."
Lou Lumenick: New York Post

"Penosamente vacía"
Peter Travers: Rolling Stone

"Tan petulante y tan pagada de sí misma -parece que el equipo involucrado en el filme lo concibió como una lección cívica en lugar de una historia-, que han escrurrido toda la vida fuera de la película."
Stephen Hunter: The Washington Post

"No es una película sutil (...) Pero el fútbol americano no es un deporte sutil, y si 'Remember the Titans' es sensiblera, lo es sin inmutarse, incluso de forma generosa. (...) Las escenas de fútbol (...) aunque no te sacudan la mandíbula como 'Any Given Sunday', de Oliver Stone, a ratos te hacen ponerte las manos en el pecho, para ver si todavía tienes las costillas en tu sitio."
A. O. Scott: The New York Times


Título original
Le dialogue des Carmélites

Año
1960

Duración
112 min.

País
 Francia

Director
Philippe Agostini, Raymond Leopold Bruckberger

Guión
Philippe Agostini, Raimond Leopold Bruckberger (Novela: Gertrud Von Le Fort. Obra: Georges Bernanos)

Música
Jean Françaix

Fotografía
André Bac (B&W)

Reparto
Jeanne Moreau, Alida Valli, Madeleine Renaud, Pascale Audret, Pierre Brasseur, Jean-Louis Barrault, Anne Doat, Georges Wilson

Productora
Coproducción Francia-Italia; Champs-Élysées Productions / Titanus

Género
Drama | Basado en hechos reales. Siglo XVIII. Revolución Francesa. Religión

Sinopsis
En plena Revolución Francesa, la joven Blanche de la Force decide protegerse en un convento y por eso ingresa en la orden Carmelita. Allí conoce a la alegre monja Sor Constance y a la madre Marie, entre otras, y es feliz junto a ellas a pesar de los conflictos externos y de las presiones de su padre para que deje el convento. Film basado en la real y trágica historia acontecida con las dieciséis monjas carmelitas del convento de Compiègne en 1794, y recogida por el escritor francés Georges Bernanos en su obra teatral homónima, que a su vez se inspiró en la pieza “La última del cadalso” de la escritora Gertrud Von Le Fort.

La obra Diálogo de carmelitas de Bernanos hizo más conocido el episodio del martirio de las dieciséis monjas carmelitas (incluyendo una novicia) del monasterio de Compiègne. Su relato es edificante por la fidelidad y serenidad con que afrontaron su martirio. Ojalá que, como decía Tertuliano, que se bautizó al ver la valentía de los primeros mártires cristianos, realmente la sangre de los mártires sea semilla de cristianos, de cristianos comprometidos con su fe y sin miedo a confesarla en público donde sea necesario.

La decapitación de estas monjas por fanáticas muestra que realmente el sueño de la razón produce monstruos, que empezaron con la revolución francesa, hija de la Ilustración que ensalzó la razón pura y condenó la religión como supersticiosa: Aplastad al infame decía Voltaire. 

La fiesta de Nuestra Señora del Carmen de 1794, celebrada en una horrible cárcel de París, tuvo augurios de sangre y de gloria para las monjas carmelitas descalzas del monasterio de Compiègne. Al día siguiente, las dieciséis hijas de Santa Teresa, novicia incluida, iban a ser conducidas a la guillotina por el crimen de ser católicas, “fanáticas” en el lenguaje revolucionario.

Hacía siglo y medio que las carmelitas descalzas de Amiens habían fundado en Compiègne, una ciudad de Oise. La fundación data de 1641, cuando hacía 37 años que había llegado a Francia para iniciar la reforma la Beata Ana de San Bartolomé con Ana de Jesús y otras cuatro monjas españolas.

Al estallar la revolución (1789), las monjas rehusaron despojarse de su hábito carmelita, y cuando los disturbios fueron aumentando, entre junio y septiembre de 1792, siguiendo una inspiración que tuvo la priora Beata Teresa de San Agustín, todas se ofrecieron al Señor en holocausto para aplacar la cólera de Dios y para que la paz divina, traída al mundo por su amado Hijo, fuese devuelta a la Iglesia y al Estado. El acto de consagración, emitido incluso por dos religiosas ancianas que al principio se habían asustado ante el solo pensamiento de la guillotina, se convirtió en ofrecimiento diario hasta el día del martirio, dos años después.

La Asamblea Nacional Constituyente había hecho público un decreto por el que se exigía que los religiosos fueran considerados como funcionarios del Estado. Deberían prestar juramento a la Constitución y sus bienes serían confiscados. Era el año 1790. Miembros del Directorio del distrito de Compiègne, cumpliendo órdenes, se presentaron el 4 de agosto de aquel año en el monasterio a hacer inventario de las posesiones de la comunidad. Las monjas tuvieron que dejar sus hábitos y abandonar su casa. Cinco días después, obedeciendo los consejos de las autoridades, firmaron el juramento de Libertad-Igualdad. Los religiosos que se negaban a firmarlo eran deportados.

Después fueron separadas. Hicieron cuatro grupos y vivían en distintos domicilios, pero continuaron practicando la oración y entregándose a la penitencia como antes.

La regularidad y el orden de su vida, que reproducía todo lo posible en tales circunstancias la vida y horario conventuales, fueron notados por los jacobinos de la ciudad. En ello encontraron motivo suficiente para denunciarlas al Comité de Salud Pública, cosa que hicieron sin pérdida de tiempo.

El régimen del terror estaba oficialmente establecido en Francia y había llegado en aquellos momentos al más alto nivel imaginable. El rey había sido ejecutado y el Tribunal Revolucionario trabajaba sin descanso enviando cientos de ciudadanos sospechosos a la muerte.

La denuncia de las carmelitas decía que, pese a la prohibición, seguían viviendo en comunidad, que celebraban reuniones sospechosas y mantenían correspondencia criminal con fanáticos de París.

Convenía presentar pruebas, y con ese objeto se efectuó un minucioso registro en los domicilios de los cuatro grupos. El Comité encontró diversos objetos que fueron considerados de gran interés y altamente comprometedores. A saber: cartas de sacerdotes en las que se trataba bien de novenas, de escapularios, bien de dirección espiritual. También se halló un retrato de Luis XVI e imágenes del Sagrado Corazón. Todo ello era suficiente para demostrar la culpabilidad de las monjas. El Comité, pues, redactó un informe en el que explicaba cómo, “considerando que las ciudadanas religiosas, burlando las leyes, vivían en comunidad”, que su correspondencia era testimonio de que tramaban en secreto el restablecimiento de la Monarquía y la desaparición de la República, las mandaba detener y encerrar en prisión.

El 22 de junio de 1794 eran recluidas en el monasterio de la Visitación, que se había convertido en cárcel. Allí esperaron la decisión final que sobre su suerte tomaría el Comité de Salud Pública asesorado por el Comité local. Entonces acordaron retractarse del juramento prestado antes, “prefiriendo mil veces la muerte mejor que ser culpables de un juramento así”. Esta resolución las llenó de serenidad. Cada día aumentaba el peligro, pero ellas se sentían más fuertes. Continuaban dedicadas a orar y, gracias a estar en prisión, podían hacerlo juntas, como cuando estaban en su convento. Ya no se veían obligadas a ocultarse y ello les procuraba un gran alivio.

Transcurridos unos días, justamente el 12 de julio, el Comité de Salud Pública dio órdenes para que fueran trasladadas a París. El cumplimiento de tales órdenes fue exigido en términos que no admitían demora. No hubo tiempo para que las hermanas tomaran su ligera colación ni cambiaran su ropa, que estaba mojada porque habían estado lavando. Las hicieron montar en dos carretas de paja y les ataron las manos a la espalda. Escoltadas por un grupo de soldados salieron para la capital. Su destino era la famosa prisión de la Conserjería, antesala de la guillotina y abarrotada de sacerdotes y laicos cristianos igualmente condenados.

Nadie ayudó a las monjas a descender de los carros al final del viaje. A pesar de sus ligaduras y de la fatiga causada por el incómodo transporte, fueron bajando solas. Una de las hermanas, sin embargo, enferma y octogenaria, Carlota de la Resurrección, impedida por las ataduras y la edad, no sabia cómo llegar al suelo. Los conductores de las carretas, impacientados, la cogieron y la arrojaron violentamente sobre el pavimento. Era una de las religiosas que dos años antes había sentido miedo ante el pensamiento de una muerte en el patíbulo y había dudado antes de ofrecerse en sacrificio. Pero en este momento era ya valiente y, levantándose maltrecha, como pudo, dijo a los que la habían maltratado:

“Créanme, no les guardo ningún rencor. Al contrario, les agradezco que no me hayan matado porque, si hubiera muerto, habría perdido la oportunidad de pasar la gloria y la dicha del martirio”.

Como si nada hubiese ocurrido, en la Conserjería prosiguieron su vida de oración prescrita por la regla. No se dejaban perturbar por los acontecimientos. Testigos dignos de crédito declararon que se las podía oír todos los días, a las dos de la mañana, recitar sus oficios.

Su última fiesta fue la del 16 de julio, Nuestra Señora del Carmen. La celebraron con el mayor entusiasmo, sin que por un instante su comportamiento denotase la menor preocupación. Por la tarde recibieron un aviso para que compareciesen al día siguiente ante el Tribunal Revolucionario. La noticia no les impidió cantar, sobre la música de La Marsellesa, unos versos improvisados en los que expresaban al mismo tiempo fe en su victoria, temor y confianza, y que se conservan en el convento de Compiègne.

Ante el Tribunal escucharon cómo el acusador público, Fouquier-Tinville, las atacaba durísimamente: “Aunque separadas en diferentes casas, formaban conciliábulos contrarrevolucionarios en los que intervenían ellas y otras personas. Vivían bajo la obediencia de una superiora y, en cuanto a sus principios y sus votos, sus cartas y sus escritos son suficiente testimonio”.

Fueron sometidas a un interrogatorio muy breve y, sin que se llamara a declarar a un solo testigo, el Tribunal condenó a muerte a las dieciséis carmelitas, culpables de organizar reuniones y conciliábulos contrarrevolucionarios, de sostener correspondencia con fanáticos y de guardar escritos que atentaban contra la libertad. Una de las monjas, sor Enriqueta de la Providencia, preguntó al presidente qué entendía por la palabra “fanático” que figuraba en el texto del juicio, y la respuesta fue:

“Entiendo por esa palabra su apego a esas creencias pueriles, sus tontas prácticas de religión”.

Era su amor a Dios , su fidelidad a los votos y a la religión lo que las hacía merecedoras de la pena capital.

Una hora después subían en las carretas que las conducirían a la plaza del Trono derrocado, hoy plaza de la Nación. En el trayecto la gente las miraba pasar demostrando diversidad de sentimientos, unos las injuriaban, otros las admiraban. Ellas iban tranquilas; todo lo que se movía a su alrededor les era indiferente. Cantaron el Miserere y luego el Salve, Regina. Al pie ya de la guillotina entonaron el Te Deum, canto de acción de gracias, y, terminado éste, el Veni Creator. Por último, hicieron renovación de sus promesas del bautismo y de sus votos de religión.

Una joven novicia, sor Constanza, se arrodilló delante de la priora, con la naturalidad con que lo hubiera hecho en el convento y le pidió su bendición y que le concediera permiso para morir. Luego, cantando el salmo Laudate Dominum omnes gentes, subió decidida los escalones de la guillotina. Una tras otra, todas las carmelitas repitieron la escena. Una a una recibieron la bendición de la madre Teresa de San Agustín antes de ser guillotinadas. Al final, después de haber visto caer a todas sus hijas, la madre priora entregó, con igual generosidad que ellas, su vida al Señor, poniendo su cabeza en las manos del verdugo. Así realizó lo que ella solía decir: “El amor saldrá siempre victorioso. Cuando se ama todo se puede”.

Era el día 17 de julio de 1.794 por la tarde.

Prevaleció un silencio absoluto durante todo el tiempo en que los ejecutores seguían el procedimiento. Las cabezas y los cuerpos de las mártires fueron enterrados en un pozo de arena profundo de casi nueve metros cuadrados en el cementerio parisino de Picpus. Como este pozo de arena fue el receptáculo de los cuerpos de 1298 víctimas de la Revolución, parece no haber muchas esperanzas de recuperar sus reliquias. Una placa de mármol con el nombre de las mártires y la fecha de su muerte figura sobre la fosa y en ella hay grabada una frase latina que dice: Beati qui in Domino moriuntur. Felices los que mueren en el Señor.

Sus nombres eran los siguientes:

•Madeleine-Claudine Ledoine (Madre Teresa de San Agustín), priora, n. en París, el 22 Sept., 1752, profesó el 16 o 17 de Mayo, 1775; •Marie-Anne (o Antoinette) Brideau (Madre San Luis), sub-priora, n. en Belfort, el 7 Dic., 1752, profesó el 3 Sept, 1771; •Marie-Anne Piedcourt (Hermana de Jesús Crucificado), miembro del coro, n. 1715, profesó en1737; al subir al patíbulo dijo: “Los perdono tan de corazón como deseo que Dios me perdone a mí”; •Anne-Marie-Madeleine Thouret (Hermana Charlotte de la Resurrección), sacristán, n. en Mouy, 16 Sept., 1715, profesó 19 Ago., 1740, dos veces sub- priora en 1764 y 1778. Su retrato está reproducido en la página opuesta a la p. 2 en el trabajo de la Sta. Willson citado debajo; •Marie-Antoniette o Anne Hanisset (Hermana Teresa del Santo Corazón de María), n. en Rheims en 1740 o 1742, profesó en 1764; •Marie-Françoise Gabrielle de Croissy (Madre Henriette de Jesús), n. en París, el 18 Junio, 1745, profesó el 22 Feb., 1764, priora desde 1779 a 1785; •Marie-Gabrielle Trézel (Hermana Teresa de San Ignacio), miembro del coro, n. en Compiègne, el 4 de Abril de 1743, profesó el 12 Dic., 1771; •Rose-Chrétien de la Neuville, viuda, miembro del coro (Hermana Julia Luisa de Jesús), n. en Loreau (o Evreux), en 1741, profesó probablemente en 1777; •Anne Petras (Hermana María Henrieta de la Providencia), miembro del coro, n. en Cajarc (Lot), 17 Junio, 1760, profesó el 22 Oct., 1786. •Con respecto a la Hermana Eufrasia de la Inmaculada Concepción, los reportes varían. La Srta. Willson dice que su nombre era Marie Claude Cyprienne Brard, y que nació el 12 de Mayo, 1736; Pierre, que su nombre era Catherine Charlotte Brard, y que nació el 7 de Sept., 1736. Nació en Bourth, y profesó en 1757; •Marie-Geneviève Meunier (Hermana Constanza), novicia, n. 28 Mayo, 1765, o 1766, en St. Denis, recibió el hábito el 16 Dic., 1788. Subió al patíbulo cantando “Laudate Dominum”. Además de las personas mencionadas arriba, tres hermanas laicas y dos torneras sufrieron el martirio. Las hermanas laicas son: •Angélique Roussel (Hermana María del Espíritu Santo), hermana laica, n. en Fresnes, el 4 de Agosto, 1742, profesó el 14 de Mayo, 1769; •Marie Dufour (Hermana Santa Marta), hermana laica, n. en Beaune, 1 o 2 Oct., 1742, entró a la comunidad en 1772; •Julie o Juliette Vérolot (Hermana San Francisco Javier), hermana laica, n. en Laignes o Lignières, 11 Enero, 1764, profesó el 12 Enero, 1789.

Las dos tourières, que no eran Carmelitas, sino simplemente sirvientas de la comunidad, eran: Catherine y Teresa Soiron, n. respectivamente el 2 Feb., 1742 y el 23 Ene., 1748 en Compiègne, ambas estaban al servicio de la comunidad desde 1772.

La Iglesia declaró que el sacrificio de aquellas nobles mujeres no había sido en vano, puesto que “apenas habían transcurrido diez días de su suplicio cuando cesaba la tormenta que durante dos años había cubierto el suelo de Francia de sangre de sus hijos” (decreto de declaración de martirio, 24 de junio de 1905).

El cardenal Richard, arzobispo de París, inició el proceso de su beatificación el 23 de febrero de 1896. El 16 de diciembre de 1902 el papa León XIII declaraba venerables a las dieciséis carmelitas. Se sucedieron los milagros, como una garantía de su santidad, y el 27 de mayo de 1905 San Pío X declaraba beatas a aquellas “que, después de su expulsión, continuaron viviendo como religiosas y honrando devotamente al Sagrado Corazón”.

Los milagros probados durante el proceso de beatificación fueron:

•La curación de la Hermana Clara de San José, una hermana laica Carmelita de Nueva Orléans, cuando se encontraba a punto de morir de cáncer en Junio, 1897; •La curación del Abbé Roussarie, del seminario de Brive, cuando se encontraba a punto de morir, el 1897; •La curación de la hermana Santa Marta de San José, una hermana laica Carmelita de Vans, de tuberculosis y de un absceso en la pierna derecha, 1 Dic., 1897; •La curación de la hermana San Miguel, una franciscana de Montmorillon, el 9 Abril, 1898. Las benedictinas de Stanbrook, en Inglaterra, conservan muchas de las ropas que estaban lavando en la cárcel las mártires cuando fueron conducidas a la guillotina. Estas reliquias provienen de las benedictinas de Cambrai, que se hicieron cargo de ellas a los pocos días del martirio.


TITULO ORIGINAL: “Laura, un amore cosi grande” (“Laura, un Gran Amor”).

PAÍS:
Italia-Argentina

Año: 1988

DIRECCIÓN:
Pauline Films (Estudios de Cine de la Congregación Hijas de San Pablo; Obra Don Alberione)

PRODUCCIÓN:
Pauline Video

REPARTO:
Alicia Perez, Beatrice Della Croce, Marikena Riera, Miguel Angel Maciel.

GÉNERO:
Religión. Cine Religioso. Vidas de beatos. Histórico, Basado en hechos reales.

SINOPSIS:
Esta conmovedora historia relata a grandes rasgos lo más destacado de la vida de Laura Vicuña que dejo un valioso ejemplo de verdadero amor filial.Nació en Argentina, estudió en un colegio de las Hijas de María Auxiliadora en Chile; allí vivió el clima de alegría y de sencillez salesiana.Tenía tan sólo 13 años cuando murió como mártir de la pureza ofreciendo su vida por la salvación de su mamá y dejando con su vida y ejemplo un mensaje de verdaderos valores cristianos especialmente a aquellos jóvenes que viven dramáticas situaciones familiares de división y de abandono. Fue Beatificada el 3 de septiembre de 1988 en la Colina de Don Bosco. En esa ocasión el Papa Juan Pablo II dijo en su homilía: "La suave figura de la Beata Laura, gloria purísima de Argentina y Chile, despierta un renovado compromiso espiritual en estas dos nobles naciones, y a todos enseña que el ideal de inocencia y de amor, aunque denigrado y ofendido, al final brillará e iluminará los corazones.


Título original
El ángel de Budapest (TV)

Año
2011

Duración
120 min.

País
España

Director
Luis Oliveros

Guión
Ángel Aranda Lamas (Libro: Diego Carcedo)

Música
Mario de Benito

Fotografía
Nyika Jancsó

Reparto
Francis Lorenzo, Ana Fernández, Manuel de Blas, Anna Allen, Aldo Sebastianelli

Productora
Emitida por la cadena TVE; Boomerang / TVE

Género
Drama | Basado en hechos reales. Nazismo. Años 40. II Guerra Mundial. Telefilm

Sinopsis
Budapest, 1944, en plena Segunda Guerra Mundial (1939-1945). Adolf Eichman dirige la deportación masiva de judíos húngaros al campo de exterminio de Auschwitz. Ángel Sanz-Briz (Zaragoza, 1910-Roma, 1980), un diplomático de la embajada española en Budapest, utilizó todos los medios a su alcance para salvar el mayor número de vidas posible. Para ello, emitió miles de visados y pasaportes que garantizaban la inmunidad de sus portadores, que llegaron a burlar en ocasiones a las autoridades alemanas y a sus colaboradores húngaros. Su actividad cesó cuando, en diciembre de 1944, le ordenaron regresar a España. Había logrado salvar a casi 5.000 judíos. Desde entonces, se le conoce como "El Ángel de Budapest".

Premios
2012: Premio Ondas: Mejor miniserie de TV
2012: Festival Internacional de Televisión y Cine de Nueva York: Medalla de Plata



Título original
Das Wunder von Bern

Año
2003

Duración
118 min.

País
Alemania Alemania

Director
Sönke Wortmann

Guión
Sönke Wortmann, Rochus Hahn

Música
Marcel Barsotti

Fotografía
Tom Fährmann

Reparto
Louis Klamroth, Peter Lohmeyer, Johanna Gastdorf, Mirko Lang, Birthe Wolter, Katharina Wackernagel, Lukas Gregorowicz, Péter Franke, Sascha Göpel

Productora
Little Shark Entertainment GmbH, Senator Film
Produktion, Seven Pictures

Género
Comedia. Drama | Deporte. Fútbol. Años 50. Basado en hechos reales

Sinopsis
Verano de 1954: La Unión Soviética empieza a liberar a sus prisioneros de guerra. Entre ellos está Richard, el padre de Matthias, un niño de once años apasionado por el fútbol, que vive con su madre y sus hermanos en una ciudad minera de Alemania del Este. Durante estos años, el niño ha sustituido a su padre por el futbolista Helmut Rahn, el cual a su vez lo ha tomado bajo su protección. El regreso de Richard, destrozado por tantos años de cautiverio, ensombrece la apacible vida de la familia. Por otra parte, tiene serias dificultades para adaptarse a las condiciones de vida de la postguerra. Además, está a punto de empezar en Berna (Suiza) la Copa del Mundo, pero mientras Matthias espera con entusiasmo el acontecimiento, para Richard, el fútbol no tiene ningún interés.

Gaceta de Guanajuato

{picture#https://pbs.twimg.com/profile_images/1037820556861562881/O6HWAO3Y_400x400.jpg} Eugenio Amézquita Velasco, es un periodista y Editor con más de 37 años en los medios de comunicación impresos. Entre estos, ha trabajado en El Sol del Bajío, El Nacional de Guanajuato, así como Perfiles de León y Perfiles de Irapuato. Se desempeñó como corresponsal para la Agencia de Noticias Notimex y se ha desarrollado durante años en el periodismo digital así como en las redes sociales de diversos puntos de México y ahora en el extranjero. Además de haberse dedicado a la docencia, prosigue su labor periodística como editor y periodista para las secciones Metrópoli, Región y Norte de El Sol del Bajío, de la Organización Editorial Mexicana.

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